Малый Иерусалим с большой историей

Продолжая маршрут по средневековой Евпатории, мы подошли к воротам Одун-базар капуссы, базару дров, построенным в 15 веке. 

Музей включает в себя уникальную экспозицию средневекового периода истории города Гезлёва. Это макет размером 5×9 метров, созданный путём наложения карт и вошедший в тройку крупнейших в Украине. Под музыкально-световое сопровождение перед нами воссоздался целый город, представляющий собой неправильной формы многоугольник, обнесённый воротами высотой 8 метров с 25-ю башнями и рвом. Попасть в Гезлёв можно было только через городские ворота, которых было 5. Город делился на две части: торгово-ремесленную и жилую. Хаотично застроенные жилые кварталы напоминали паутинку ломаных улочек, многочисленных переулков и небольших площадей. 

Прекрасным дополнением макета служит выставка украшений, кисетов, посуды, застёжек для одежды, монет; гербы самых крупных родов Крымского ханства, а также карта и генеалогическое древо крымских татар, выполненные на шкурах.

Пришло время познакомиться и с историко-архитектурным памятником 15-17 веков Текие Дервиш. Это мусульманский монастырь с комнатами-кельями. Здесь нас встретил экскурсовод, облачённый в длинное одеяние, и мы отправились внутрь. На протяжении 3-4 минут он демонстрировал нам кружения дервишей. Погружаясь в транс, они начинали вращаться на закате и заканчивали на рассвете. Дервиш служил «проводником» от Аллаха к народу. В ритуале правая рука была обращена к верху - то, что человек брал от Бога, а левая – вниз, то, что он давал людям. 

Пообщавшись с Богом, дервиши уединялись в кельях. Слева от входа в храм расположена могила Азиза. Говорят, если загадать желание и положить на его могилу монетку – оно обязательно исполнится. Многие наши студенты из Саранска так и сделали. Я, кстати, тоже загадала :).

Завершением нашей экскурсии стал Свято-Николаевский собор в византийском стиле, построенный в 1893 году на месте греческой церкви. Этот храм является одной из многочисленных достопримечательностей Евпатории.

Возвращаясь обратно немного уставшими и проголодавшимися, студенты ещё долго делились впечатлениями и рассматривали фотографии. Однако, как только на горизонте появились родные просторы «Космоса», усталость от насыщенности дня и переизбытка эмоций как рукой сняло!

Татьяна

Прикосновение к средневековому Крыму

На днях мне выпала уникальнейшая возможность отправиться на экскурсию в Евпаторию со студентами из Саранска. «Малый Иерусалим», - было слышно из уст студентов. А я даже не представляла, что бы это могло быть?

Ступив на землю «Малого Иерусалима», мы будто погрузились в пучину истории. Стены и узкие улочки, хранящие память веков, перенесли нас во времена средневековой Евпатории. Впервые Евпатория была упомянута Геродотом в его трудах 2500 лет назад. Тогда она называлась Керкинитида (греч. – «каркинос» - краб), возможно, из-за схожести Керкинитского полуострова по форме. Затем, после прихода тюркских татар, город носил имя Гезлёв.

Наш маршрут под руководством опытного экскурсовода Михаила Яковлевича начался со знаменитой многокупольной мечети Джума хан Джами («пятничная мечеть»), основанной Ходжи Синаном в 1552 году. Но для того, чтобы попасть внутрь, девушкам пришлось облачиться в специальный халат и хиджап (платок). Интересно, что в переводе «ислам» означает «покорный». Приверженцы этой религии поклоняются только Аллаху («Богу, создателю»). 

На втором этаже храма Джума-Джами молятся исключительно женщины. При молитве должны соприкоснуться с землёй 7 частей тела: пальцы ног, колени, локти, лоб. Мужчина не должен видеть женщину в таком виде, поэтому они молятся отдельно.

Одной из достопримечательностей Джума-Джами являются цветные витражи, символизирующие времена года. На южной стороне расположены тёплые тона, означающие лето, на северной – холодные, определяющие зиму, яркие краски на стёклах символизируют весну, спокойные цвета – осень. Окна расположены так, чтобы проникал мягкий, тёплый свет. 

Путь к Караимским кенассам («дом собраний») лежал через путаные улочки старой Евпатории. Оказывается, здесь все дворы соединены извилистыми ходами, образуя целый подземный город-лабиринт. К сожалению, нам не удалось попасть внутрь кенассов из-за нехватки времени. Однако мы узнали, что Евпатория является центром караимизма (караимы – хазары, принявшие иудаизм), а с 1837 года – это духовный центр караимов России. Караимские кенассы посещали Александр I и Николай II.

Татьяна

Продолжение рассказа об экскурсии в средневековой Евпатории читайте в следующем номере.

Евпатория. Путешествие по живой истории

(Продолжение. Начало в предыдущем номере)

По узким и запутанным улочкам Евпатории мы идем к новой цели – монастырю Текие дервишей («приют дервишей»), который 5 веков назад основали странствующие мусульманские монахи. Не признающие богатство и роскошь, они построили для себя храм, отвечающий всем требованиям аскетизма.

Нет, не архитектура и не богатство достопримечательностей приводят сюда туристов со всего мира. Необычайная энергетика, таинственные знания монахов, совершающих свои обряды в монастыре, словно магнитом притягивают сюда любителей экзотики. Больше всего нам запомнился зал для молитв, в стенах которого выбиты кельи. Мы не преминули возможностью и сделали пару фотографий в кельях, а затем в тени высоких деревьев, которые по преданию хранят души умерших мудрецов. Порой казалось, что время в Текие дервишей будто остановилось. Но наши часы шли без остановки. И вот настала пора двигаться дальше, к новым местам старинной Евпатории.

Заключительной точкой нашего путешествия по жемчужине Крыма стало посещение Свято-Николаевского собора. Этот храм выделяется из ряда других своей красотой, высотой и вместимостью (рассчитан на две тысячи прихожан). Даже моряки видят его белоснежные купола издалека. Мы подумали, что если кто-то смелый решит позолотить купола собора, храм непременно сможет именоваться новым «маяком», приглашающим мореплавателей в гостеприимный южный город. Собор приковывает взгляды прохожих архитектурными композициями, выполненными в византийском стиле. Войдя в храм, вы убедитесь: внутреннее убранство собора так же величественно, как и внешний вид здания. Почти все стены храма выложены мелкой мозаикой. Золотится при свете лампад и свечей позолота. Свет проникает через множество окон, и кажется, что храм будто просвечивается изнутри. При взгляде на всю эту красоту душа начинает радоваться! Думаем, никто не станет спорить с тем, что Собор по праву стоит считать уникальным памятником зодчества и сокровищницей традиций православной веры.

Евпатория – город с поистине живой историей. Картины из её богатого прошлого можно увидеть не только в музеях, но и на улицах, в кофейнях, в лицах людей, чьи предки жили здесь испокон веков. Побывать в Крыму и не посетить Евпаторию – это то же самое, что жить в Париже и ни разу не увидеть Эйфелеву башню.

Маша и Екатерина

Евпатория - пересечение культур и народов

А знаете ли вы, что “Космос находится рядом с одиним из древнейших городов Крыма? Это Евпатория! Её история впечатляет богатством культурных сплетений и национальным разнообразием местных жителей. Вам обязательно нужно познакомиться с необыкновенной и древней Евпаторией.

Мы советуем совершить прогулку по средневековой части Евпатории. Основу этого экскурсионного маршрута составляют крымско-татарские памятники архитектуры: комплекс Текие-Дервиш (обитель дервишей), Одун базар капусы (ворота дровяного базара) XV века, мечеть, построенная по проекту турецкого архитектора Синана Джума Джами, Турецкие бани XVI века, Армянская и Свято-Николаевская церкви, которые были построены значительно позже. Пешеходная экскурсия по новому маршруту объединяет двенадцать памятников архитектуры, в том числе культовые здания. Этот маршрут называют "Малый Иерусалим", именно потому, что здесь сосредоточено такое большое количество древних памятников разных конфессий.

Средневековая Евпатория ждет вас!!!

Ира

Какой мы увидели Евпаторию

Вот и пришло время познакомиться с Евпаторией. Это уникальное место, город, на примере которого можно объяснить, что такое терпимость, уважение и дружба между народами, национальностями и религиями.
Чтобы не переписывать всем известные исторические факты о Евпатории, а передать настоящие ощущения, мы отправились вместе с группой из Ставрополя на экскурсию в так называемый Малый Иерусалим.
“Свято-Николаевский собор поражает своей роскошью и величием. Росписи стен и потолка сложны и сделаны так искусно, что невозможно оторвать взгляд от всей этой красотищи. Минуты три я стояла, открыв рот, и смотрела наверх. Это поразительно!
А рядом, практически в двух шагах, расположена мечеть Джума-Джами, экскурсовод которой перевернул мое понимание и восприятие ислама. На самом деле, Евпатория уникальный город, на территории площадью примерно 2-3 километра находятся мечети, синагога, армяно-грегорианская церковь, православный собор и Кенасы, храм караимов, этноса, который сейчас насчитывает всего лишь 2000 человек по всему миру. Вы только представьте, насколько эти люди хранят свои традиции, быт, веру! Словом, Евпатория - поразительный город!”
Таня
“Впервые в жизни я захотела пожить в 15 веке и поменять вероисповедание. Может, это звучит слишком глупо, но именно такие эмоции остались у меня после экскурсии по Евпатории. Атмосфера далекого и одновременно близкого Гезлева (так когда-то называлась Евпатория) настолько манит за собой, что на мгновение забываешь о реальности и отправляешься в один из маленьких домиков на макете. Просыпаешься вместе с древним городом и через минуту уже как-будто идешь по его узким улочкам. За крепостной стеной шумит море, а внутри новый день медленно наполняет светом каждый дворик этого селения. Вот такой вчера была моя Евпатория!” Ира